JE SUIS DESOLÉ MAIS JE N’AI PAS COMPRIS VOTRE CHOIX. À NOUVEAU, SI VOUS SOUHAITEZ MOURIR DE FAIM, TAPEZ 1. SI VOUS SOUHAITEZ MANGER DU BOEUF, TAPEZ 2. SI VOUS VOULEZ MANGER SAIN, TAPEZ 3. SI VOUS SOUHAITEZ UN VRAI GUEULETON, TAPEZ 4. SI VOUS VOULEZ DU BOURGUEIL, TAPEZ 5, SI VOUS VOULEZ LE PLATEAU DE FROMAGE TAPEZ 6. SI VOUS VOULEZ DU RIZ COMPLET TAPEZ 7. SI VOUS VOULEZ UN REPAS MACDO TAPEZ 8. SI VOUS SOUHAITEZ MANGER BIEN POUR PEU TAPEZ 9. SI VOUS VOULEZ MANGER AVEC DES AMIS, TAPEZ 10. SI VOUS PRÉFÉREZ QU’ON VOUS RENDE LA MONNAIE SUR VOTRE TICKET RESTAURANT TAPEZ 11. SI VOUS PRÉFÉREZ UN BON POULET DE CHEZ VOTRE BOUCHER TAPEZ 12. SI VOUS VOULEZ BOIRE UN VERRE D’EAU TAPEZ 13. SI VOUS VOULEZ SOUTENIR L’INDUSTRIE AGRO-ALIMENTAIRE DE VOTRE PAYS, TAPEZ 14. SI VOUS BUVEZ DU PETIT LAIT PENDANT QUE LES AUTRES MANGENT LES PISSENLITS PAR LA RACINE, TAPEZ 15. SI VOUS MANGEZ DE LA VACHE ENRAGÉE TAPEZ 16. SI VOUS SOUHAITEZ MANGER DE TOUT TAPEZ 17. SI VOUS PRÉFÉREZ LES FRITES COMME VOTRE MÈRE LES FAISAIT, TAPEZ 18. SI TOUT VOUS EMMERDE ET QUE VOUS EMMERDEZ TOUT LE MONDE TAPEZ 19.

À la mort de Dieu, cette figure de l’adulation véritable fut remplacée, au pied levé, par Sainte Bouffe, une divinité très déconsidérée en pleine lumière du sacerdoce et de la hérarchie du sublime, mais vénérée dans l’alcôve, la sacristie, le tabernacle, adorée à quatre genoux au pied de l’autel de l’authentique passion, du vrai sentiment de l’amour unique. Elle avait toujours régné en tant que grande prêtresse absolue et son avènement au plus haut de l’échelle n’était que l’élision d’un voile, cette pseudo pudeur masquant sous des dehors immatériels le ressort brutal des fonctions humaines. La vision directe du manger s’explique hâtivement et sans réplique, par les arcanes de l’instinct, de la nécessité intégrale: Il faut manger pour vivre. Le renard, la poule, le serpent, l’abeille ou la vache ne pensent pas autrement. Alors l’homme penserait comme les animaux? Tout ça n’est pas très clair et l’instinct ou la nécessité sont des notions finalement peu explicitées. Crépustuline du Devant met là le doigt sur le noeud du problème. Bien manger mal manger, manger plus ou moins, pour moins ou pour plus cher, quoi, où, comment, pourquoi et avec qui, comment se glisser dans une industrie qui est la dernière paroi du réel avant le grand rien pour y trouver à grailler soi-même, c’est la question ultime, qu’on le veuille, qu’on en soit fier ou non. Le désir n’est qu’une section privilégiée, la troupe d’élite du secteur de l’agro-alimentaire. C’est là que la crise va exploser. La famine n’est pas celle que l’on croit. Vautréamont

La collection le livre à deux pages, dirigée par Vautréamont, a la vocation de publier autant des oeuvres originales que de rééditer tout le catalogue de la littérature générale condensé en des livres à deux pages, d’un abord simplifié, moins onéreux et moins encombrants.



À la mort de Dieu, cette figure de l’adulation véritable fut remplacée, au pied levé, par Sainte Bouffe, une divinité très déconsidérée en pleine lumière du sacerdoce et de la hérarchie du sublime, mais vénérée dans l’alcôve, la sacristie, le tabernacle, adorée à quatre genoux au pied de l’autel de l’authentique passion, du vrai sentiment de l’amour unique. Elle avait toujours régné en tant que grande prêtresse absolue et son avènement au plus haut de l’échelle n’était que l’élision d’un voile, cette pseudo pudeur masquant sous des dehors immatériels le ressort brutal des fonctions humaines. La vision directe du manger s’explique hâtivement et sans réplique, par les arcanes de l’instinct, de la nécessité intégrale: Il faut manger pour vivre. Le renard, la poule, le serpent, l’abeille ou la vache ne pensent pas autrement. Alors l’homme penserait comme les animaux? Tout ça n’est pas très clair et l’instinct ou la nécessité sont des notions finalement peu explicitées. Crépustuline du Devant met là le doigt sur le noeud du problème. Bien manger mal manger, manger plus ou moins, pour moins ou pour plus cher, quoi, où, comment, pourquoi et avec qui, comment se glisser dans une industrie qui est la dernière paroi du réel avant le grand rien pour y trouver à grailler soi-même, c’est la question ultime, qu’on le veuille, qu’on en soit fier ou non. Le désir n’est qu’une section privilégiée, la troupe d’élite du secteur de l’agro-alimentaire. C’est là que la crise va exploser. La famine n’est pas celle que l’on croit. Vautréamont La collection le livre à deux pages, dirigée par Vautréamont, a la vocation de publier autant des oeuvres originales que de rééditer tout le catalogue de la littérature générale condensé en des livres à deux pages, d’un abord simplifié, moins onéreux et moins encombrants.
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